Искусство социально-политического инжиниринга и Северный Кавказ: «черкесский вопрос» (II)

Публикации | ПОПУЛЯРНОЕ | Леонид САВИН | 30.04.2013 | 00:00

Начало

Не менее важное значение имеет диаспоральный фактор, так как вне пределов Кавказа черкесов проживает в несколько раз больше, чем на месте своей исторической родины. Этот нюанс обыгрывает известный манипулятор Пол Гобл в недавней публикации, размещенной на сайте упомянутого ранее Джеймстаунского фонда. Он указывает, что Москва имеет длительный опыт, связанный с мигрантами и репатриантами, начиная с небольшой группы большевиков, которые устроили Октябрьскую Революцию. Следовательно, считает Гобл, Москва так же настороженно относится к любым диаспорам, особенно тем, которые действуют внутри самой России, а значит, будут подавлять политическую активность черкесов и устраивать против них всяческие провокации (6).

Диаспорные группы или их члены могут попытаться повлиять на ситуацию на своей родине по-разному. Их деятельность может иметь политический, экономический или социально-культурный характер и быть направлена в основном на страну, где они находятся, либо на их дом, например:

• сбор средств, денежные переводы, инвестиции, торговля;

• обмен информацией и обмен знаниями, например, через веб-сайты, обучение, «социальные денежные переводы, посредничество;

• пропаганда и лоббирование, продвижение общественного (международного) мнения, кампании, протесты и т.д.

Весь этот спектр открыто задействован различными черкесскими активистами за рубежом. Однако вопрос кем именно являются диаспоры - «миротворцами или миробойцами» (peacewrecker), когда они реализуют свои различные действия, стала предметом озабоченности в академической среде в последнее время (7). Ранние работы, посвященные этой теме, как правило, сосредоточены на негативном влиянии диаспоры на мир, часто в связи с концепцией удаленного национализма (long-distance nationalism) (8). Она предполагает, что диаспоры не несут ответственности за их политические цели и стремления, или, иначе говоря, они относительно не зависят от непрекращающегося насилия в связи с тем, что они находятся на дистанции от своей родины, и в то же время они имеют возможность получать дивиденды, показав свою устойчивую приверженность политическому делу (9). Другие функции, которые обычно приписываются удаленному национализму, являются скорее статическими идентичностями и идеализированным образом Родины с одновременным отчуждением от нее. В таком случае происходящее на родине часто иначе трактуется за рубежом, а в нашем случае для многих бед региона найдется «козел отпущения» в роли федерального центра. Неправомерные действия самих националистов, включая коррупцию, тяжкие преступления, связанные с насилием и пр., списываются на провокации российских спецслужб.

Роль интернет-коммуникаций также играет важную роль в политическом конструировании и манипулировании черкесской тематикой. Уже неоднократно отмечалось значение интернета и социальных сетей на Ближнем Востоке в процессе так называемой «арабской весны» (10). Этот инструмент «мягкой силы» активно используется в официальной практике Госдепартамента США. В связи с ростом пользователей интернет в России есть определенный риск использования этих технологий и для разжигания конфликтов. 

Кроме того, интернет эффективен тем, что позволяет создавать дополнительные или ложные идентичности.

Что касается интернет-коммуникаций и манипуляций в контексте черкесской темы, даже поверхностный анализ соответствующих блогов и сайтов показывает в ряде случаев намеренное искажение информации – когда на одном ресурсе наряду с адекватными историческими исследованиями, а также материалами по фольклору, которые не подлежат сомнению, размещаются провокационные публикации сомнительного происхождения. У неискушенного посетителя такого ресурса может возникнуть ложное мнение о том, что данная информация компетентна и заслуживает доверия. Некоторые сайты открыто поддерживаются и финансируются теми же организациями, которые ранее неоднократно работали над изменением политического ландшафта многих стран: например, штаб-квартира ресурса Caucasus Times находится в Чешской Республике, а его деятельность осуществляется при поддержке фонда «Открытое общество» Дж. Сороса (11). Ряд других сайтов имеют хостинг в США (12), по-видимому, для того, чтобы минимизировать риски закрытия соответствующих ресурсов в связи с пропагандой экстремизма. Здесь нужно отметить эффективность двух новых законов Российской Федерации – о закрытии веб-сайтов, содержащих экстремистский контент, а также маркировка ряда НПО как иностранных агентов.  

Является показательным и то, что черкесская тематика начала проникать в зону киберпреступлений. Специализированный сайт по кибербезопасности Cyberwarzone в начале 2012 г. обратил внимание на появление в Facebook группы анонимов-хакеров, которые самоидентифицировали себя как черкесские (13). Эта группа предупреждала о «начале черкесской революции на Кавказе, в Турции и во всем мире 21 мая в память о резне». 

Интересно, что было бы, если, например, в России отмечали бы в качестве траурного события начало Второй мировой, Первой мировой, начало русско-турецкой войны (когда после конфликта в 1905 г. Россия пошла на уступки Японии). Противники советского строя требовали бы причислить к траурным датам 7 ноября, а сторонники наоборот – дату распада СССР; некоторые старообрядцы, которые клеймят Петра Первого как Антихриста, также предложили бы свою версию,  и т.д. Каждая социальная страта, сторонники той или иной идеи, а также приверженцы определенной конфессии или секты могут претендовать на исключительные даты, связанные с трагическими моментами «своей» истории.

Иными словами, подобная дата нужна в качестве маркера, являющимся определенным символом для сплочения разрозненных групп в одно движение. Еще одной такой датой является 25 апреля, которая позиционируется как День Черкесского флага. Как указано на сайте Натпресс, в Кабардино-Балкарии в этот день намечается в числе других мероприятий автопробег по маршруту «Нальчик-Чегем (Къундетей) – Дыгулыбгей – Баксан – Баксаненок  (Къэсейхьэблэ) – Алтуд (Ехъущыкъуей) – Прохладный (КъалэкIыхь) – Майский – Опытное – Арик (Борыкъуей) – Терек – Александровское – Аргудан (Къуэжыкъуей) – Старый Черек (Дохъушыкъуей) – Нижний Черек (Къуэжьыкъуей Ищхъэрэ) – Кахун (Шыпшхьэблэ) – Нарткала (Докъушыкъуей) – Урвань (Мысостей) – Нальчик (14). В данном послании также необходимо обратить на название населенных пунктов, которые умышленно дублируются на черкесском языке.

Есть большая вероятность того, что подобные группы будут становиться более активными накануне проведения зимней Олимпиады в Сочи в 2014 г., кооперируясь с другими хакерскими сообществами. По крайней мере, деятельность протибетских политических группировок против Китая развивалась по подобной логике накануне Олимпиады в Пекине, как сейчас действуют прочеркесские антироссийские сети, как в Интернет, так и в реальном мире.

Примечания

диаспоры коммуникации черкесы этничность / этнополитика

версия для печати постоянная ссылка

Добавить комментарий

Ваше имя: Ваш E-mail: Ваше сообщение:     Введите код: